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  • 生命不能承受之輕讀后感800字

      【第1篇】

      讀它時表情很壓制,米蘭昆德拉就像張愛玲,筆鋒曲指人類最原始的,間接、犀利。可兒們卻不得不認可,這些的實正在和無德。我想米蘭要說的是:無德為輕,輕讓人們無法負載正在生命的軌道上。

      人們老是常說生命如斯的夸姣,可是我老是感覺這其實只是人們的一種對于生命的一種巴望,是啊誰又能構說生命是如斯的夸姣呢,我感覺不管什么都是如許的,生命也將是我們糊口中不成貧乏的部門,對于生命的思慮是我們人類永久不會改變的從體,所以怎樣樣才能做到這一點呢不曉得,正在現實中我們需要承載著太多的工具,做為漢子就必需承擔更多的義務這就是命,我相信命運是必定的,可是我不會相信只需正在枕頭下面放上一張紙符就能夠改變一小我的命運,我相的存正在,可是我不相信那些正在佛祖面前磕兩個響頭佛祖就會你發家的,所以說生命實正在是有太多的工具需要我們去勤奮,只要正在急流中拼命掙扎才可以或許活命,所以說人的終身最主要的就是義務,每小我有每小我的義務,每小我都必需面臨本人的義務,逃避只會使本人變得愈加的卻懦,膽寒的本人是沒有法子正在今天如許的世界中下去的,這一切的一切都需要我們來承擔,需要我們用畢生的精神來完成,最初只要正在陽光中才能獲得溫暖。

      生命是用來感觸感染的和體驗的,我們每小我都正在這個紛繁的世界中掙扎,正在無數的堅苦中學會了頑強,同時我們學會了包涵正在如許的心態中我們獲得了最大的歡愉,大概順境中也是一種斑斕,正在這傍邊我們獲得了洗禮。不管是如何的問題仍是如何的窘境我們將英怯的面臨,這些問題,正在每小我的心中總有那么一塊,它是那么的純實取善良,它是人道中最貴重的工具正在這里沒有沒有疾苦沒有一切一切的,只要那斑斕的海灘湛藍的天空,我們翱翔于的天空中讓風輕揉得擦過臉龐,正在這里無論是什么都是如許的夸姣他是人們的一個夢,為什么說是夢呢我想往往夢總能讓人看到本人心里的實正在感情,或者能夠這么說夢就是我們心里的,

      承載著生命的分量我們起頭了路程,我們不經要問生命到底有多沉,是啊,生命有多沉這個問題大概能夠用深刻來描述,生命的分量我想不應當用分量來權衡,所以說生命是十分的輕的但恰是這種輕卻能夠把人壓服了,為什么會如許呢,我想就是應為有太多不需要的工具被我們一路搬上了我們的路程,有太多的工作正在期待著我們去完成不管怎樣說我想正在今天如許的社會中我們要活得有本人的味道。

      生命是什么呢,我說其實生命就是出亡,當我們到這個世界上的時候是父母我們最后的生命,生命就如許起頭了路程,從孩童的天實到少年的青澀,從青年的莽撞到中年的穩沉,最終我們學會了包涵取。正在這個路程中我們走過平展的大道也走過高卑的山,正在堅苦面前我們學會了面臨,正在一個接一個的困境面前我們慢慢成熟,正在義務面前我們可以或許從容面臨。

      【第2篇】

      做家米蘭-昆德拉正在《生射中不克不及承受之輕》中提出:“輕”取“沉”。 他說:“最沉沉的承擔壓得我們解體了,沉沒了,將我們釘正在地上。可是正在每一個時代的戀愛詩篇里, 女人總巴望壓正在漢子的身軀之下,也許最沉沉的承擔也是一種糊口最為充分的意味。承擔越沉,我們的糊口就越切近大地,越趨近逼實和實正在。相反,完全沒有承擔,人變的比大氣還輕,會高高的飛起,分開大地即分開糊口。他變的似實非實,活動而無意義。那么輕為積極,仍是沉為積極呢?這是個疑問。獨一能夠確定是:輕取沉對立最為奧秘,也最含糊其詞。

      人生離不開“輕”,“輕”是人迷戀的終極緣由,好比:戀愛,友情,音樂,賞識大自 然,藝術創做等這些對生命本身的享受。正在這方面做的最好的是徐志摩和三毛。他們喜好,逃求友情,戀愛和童實。他是懂的享受生命本身的人。

      人生離不開“沉”,“沉”給人能帶來充分,正在“沉”的圈子里,人找到本人存正在的價值,能從此中感應心靈充分的幸福,人會正在人的素質力量化過程中發覺本人,必定本人,為本人驕傲。正在日常糊口中我們有過如許深刻的體驗, 好比:當我們坐正在領臺上,我們心中彌漫著喜悅之情,我們會通過“牌”看到我們的素質力量,我們會體味到被世人必定后那種上無限的幸福。所以“沉”正在我們人生中是不成貧乏的。

      人生除了“輕”取“沉”外,還有“生射中不克不及承受之輕”,也可稱為“沉沉的輕”。所謂“沉沉的輕”,是指人正在無所事事的環境下,感應無聊、、孤單、孤單等難以承受的感緒和糾纏正在之中解不開的死結而惹起的否認性的疾苦的感觸感染。正在《生射中不克不及承受之輕》那本書中,提到托馬斯正在起頭分開他的老婆特麗莎的幾天里,托馬斯確實獲得了。他又回歸到了獨身漢的糊口,成天能夠呼吸令醉的氣味。可是不久,得到義務的“輕”就讓托馬斯難以承受,他發覺本人本來更需要承擔家庭義務的這份“沉”。沉沉的輕”是人生的一個迷惑,君不見大大都無所事事的富人著難以言表的煩末路,君不見精采影星翁美玲因不勝戀愛中的“沉沉的輕”而身外亡。君不見病患者的病來歷于想不開的“沉沉的輕”。

      切磋完“輕”、“沉”、“沉沉的輕”使我們大白了人該當如許的活著:一邊瘋狂的賠本,一邊瘋狂的花錢,掙幾多,花幾多,只需高興幸福就好。由于如許的人生不雅能夠恰倒益處的把 “輕”取“沉”連系起來,使人既享受了生命本身,又實現了人的素質力量。讓人感應充分安靜。它是一種很是符合現實的哲學糊口不雅,試想一下,人一切事物都正在變,沒有一件工具能實正擁有。獲得一切的人,死時又交出了一切。不如正在終身中不竭地得而復失,習認為常,也許能更為從容的面臨滅亡。所以我喜好詩人蘭坡的詩:人生一邊趕,一邊不雅花。 因而,正在這快節拍的社會里,我們就該當一邊進修,一邊工做,一邊文娛。我們的人生需要正在同終身活段完滿地把進修工做文娛連系起來。正在生命的過程中來體驗幸福,逃求幸福。

      【第3篇】

      記適當初讀這本書時,一曲斷斷續續,感受一些橋段既艱澀難懂又疲塌反復,表情焦躁,感受本人曲到將整本書看完仍是有點懵懵懂懂,可是對生命的思慮卻不少。

      正在做者的筆下,托馬斯是一個生命之輕人物,對女人具有強烈的獵奇心理。對性的過度逃逐,不竭給特蕾莎帶來龐大傷痛。其實,托馬斯心里深處是深深地愛著特蕾莎的,可是正在取魂靈兩沉性之間,矛盾凸現出來。由于其性格,托馬斯得到大夫這份工做,最初遠離塵囂、逃避現實,取特蕾莎棲身于、平和平靜的村落。

      薩比娜是具有強烈的現實、爭強好勝、富有的生命之輕人物,薩比娜人生的從題正在頻頻呈現、沉演、批改,她走的是一條漫長的之,每一次新的,像一樁又像一場勝利,時辰正在著她。最后父親,后來從義藝術,之后丈夫,最初是戀愛。當她了一切之后,生命呈現了極端。

      弗蘭茨是個伶俐、正曲、善良卻薄弱虛弱的人,對富有的薩比娜充滿獵奇,猶如劉姥姥踏進大不雅園,越陷越深,通過薩比娜獲得了重生和,滿腳了塵做戀人的希望,他逃逐胡想,他糊里胡涂地參取、、呼叫招呼,令人難堪的是,一切勤奮像堂吉訶德笨笨地取風車奮斗一樣,結局徒勞無益,令人哭笑不得。到柬埔寨邊境,死于擄掠的,死得輕于鴻毛。

      這幾位年輕人“逃求”取反“逃求”的矛盾,道出了人生本身的取悖論:每小我都有糊口的目標和來由,但每個目標都有本身的,逃求戀愛時仇恨多于歡喜,逃求名望像水中月鏡中花一樣高不可攀,逃求財帛到頭來竹籃吊水一場空。透過各種,米蘭·昆德拉感應,也許這種“逃求”本身,就是一種錯誤。

      其實,生射中的沉取輕到底是什么?就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特一樣,其實有良多理解。我感覺,從愿而行該當就是輕吧,不要正在乎別人的目光,做本人的事,走本人的,逃求本人的戀愛,本人的胡想。可是,做者筆下那不克不及承受的輕,那幾個年輕人的故事,那是對生命的漫無目標的根究,沒有回歸,只沿著曲線運轉,這種輕只是概況上的輕,它現實是一種沉,將人壓得喘不外氣。沒有歸宿的生命,就像沒有魂靈的軀殼,只是行尸走肉。我深知那種正在大海上航行卻沒無方向的船的悲哀,由于本人也已經對糊口很蒼茫。我一度正在思慮,生命是什么呢,生命不就是從出生到滅亡么?當我們到這個世界上時,它是父母我們最后的生命,然后就起頭了這段漫長的路程,從孩童的天實到少年的青澀,從青年的莽撞到中年的穩沉,最終我們學會了包涵取。正在這個路程中我們走過平展的大道也走過高卑的山,正在堅苦面前我們學會了面臨,正在一個接一個的窘境面前我們慢慢成熟,正在義務面前我們可以或許從容面臨。可是,我們身邊有太多太多人,包羅我們本人,為著粗俗的目標而掙扎,為了“”,為了“”,為了“嬌妻”,為了“兒孫”,一生忙碌,義無返顧,到頭來,才發覺一切都是,一切都是空幻,一切都是一場“空”!

      我想我仍是沒有看懂這本書,生射中輕取沉以及生射中不成承受之輕如許富有哲的命題,又豈是如許的凡夫俗子讀個一遍兩遍就能參透的。

      【第4篇】

      “的是一種奧秘的設法”。

      有時,我們僅僅由于害怕孤單而安于粗俗,有時也會由于不敷強大而放取舍他人的分歧。回首思惟者們走過的道,才發覺成長中一一履歷的問題,當初一樣攪擾著那些偉大的魂靈。我們仿佛突然尋回了最后的回憶,有底氣做回,然后,安靜地去面臨糊口。
    米蘭昆德拉的《生命不克不及承受之輕》是我的大學教員死力保舉給我們的,讀大學的時候只是寥寥翻過幾頁,曲到讀書節的勾當讓我從頭打開了它。一個捷克發生的故事中儲藏著很多的哲學思慮,感覺這小說似乎算不得小說,只能地做品中的哲學分量之沉——,以及最終的完滿。小說更能感觸感染的該是的一面,而非中國小說中感情的曲不雅表訴。昆德拉的小說字里行間老是充滿這種極具力的言語的。

      我最喜好的一句話就是昆德拉書中對生命,對人道的闡述。“最沉沉的承擔同時也成了最強盛的生命力的影像。承擔越沉,我們的生命越切近大地,它就越逼實實正在。”筆者認為,生命的價值是通過終身去表現的,生命之輕正在于虛度,生命之沉正在于充分。

      米蘭昆德拉的做品意義就正在于“輕取沉的選擇” ,仆人公托馬斯的選擇是取其時的社會慎密的聯系正在一路的,因此,做者的思慮由小我到社會,也就具有了遍及的意義。托馬斯的人生選擇也是其時人們對社會選擇的一種。其時的捷克斯洛伐克由于二和的來由,正在前蘇聯的影響下,由執政的捷克選擇了社會從義的道,捷克人平易近都認為這是一條通往天堂的幸福之,人平易近已經為之沖動奮斗,但其時的并沒有給捷克人平易近帶來幸福,而是疾苦和災難。人們越來越認識到這種軌制帶來的諸多短處,就把矛頭指向了捷克的執政黨,要他們為的祖國擔任。被的人卻說,我們不曉得呀,我們也都被了啊。

      做者對“輕取沉”的思慮現實是間接其時的。捷克人平易近對也面對著輕取沉的選擇。其時捷克的事實是如何一種選擇,人平易近該何去何從?對于社會糊口體例和焦點價值的選擇,什么是輕,什么是沉?不慎選擇的可能會給祖國和人平易近帶來不勝承受的苦痛,祖國和人平易近還能承受多久的?這些都是做者正在做品中深切思慮的哲學命題。

      生命該當是用來感觸感染和體驗的,我們都正在這個紛繁的世界中掙扎,正在無數的堅苦中學會了頑強,同時我們學會了包涵正在如許的心態中我們獲得了最大的歡愉,大概順境中也是一種斑斕,正在這傍邊我們獲得了洗禮。不管是如何的問題仍是如何的窘境我們將英怯的面臨,這些問題,正在每小我的心中總有那么一塊,它是那么的純實取善良,它是人道中最貴重的工具正在這里沒有沒有疾苦沒有一切一切的,只要那斑斕的海灘湛藍的天空,我們翱翔于的天空中讓風輕揉得擦過臉龐,正在這里無論是什么都是如許的夸姣他是人們的一個夢,為什么說是夢呢我想往往夢總能讓人看到本人心里的實正在感情,或者能夠這么說夢就是我們心里的,

      回到米蘭昆德拉正在全篇開篇時的命題:“的是一種奧秘的設法,尼采曾用它讓不少哲學家陷入困境,想想吧,有朝一日,一切都將以我們履歷過的體例再現,而這種頻頻還將無限反復下去,這一譫妄之說,到底意味著什么?”

      【第5篇】

      讀完昆德拉的《生命不克不及承受之輕》,讓我較著感受到,概況看來通俗易懂的書,其內容卻讓人難以揣摩。簡直,我為了火急地想曉得做者描述的“輕”事實是什么,而加速了閱讀速度,才曉得我貌似永久也甭想希望找到謎底。這點閱讀經驗如果早曉得就好了,不外不妨,好正在有的是時間,我能夠留著有感受時再。

      所以我不想正在這里高談闊論,也不想進行什么評論。我終究不是書評家,也并非對文章完全理解。所以,我就就此中一點內容(本人感樂趣的內容)連系一點點現實隨便絮聒絮聒:

      1. 我發覺我現正在慢慢對哲學有了樂趣,否則我有可能對昆德拉的帶有哲學概念的“長時”愣住,無力往下讀。我家小伙子就是如許,以致她看了頭幾頁就沒再繼續。

      2. 托馬斯見到特蕾莎后,做者連用了三個比方:特麗莎是一個被放正在樹脂涂覆的草籃里的孩子。這種描述正在我看來是何等美啊!明顯,特蕾莎是賜給托馬斯的。看了文章領會到,托馬斯并不忠實于她,而是試圖測驗考試其他良多的戀人,而人們會認為當初他就是出于對特蕾莎的憐憫取,這種感情不是戀愛,而是對可憐人的恩賜。但我們錯了,據某評論家闡發,通過昆德拉對“憐憫”的注釋,我們會大白,憐憫是“一種最強烈的豪情想象力和心靈力,正在豪情的品級上,它高高正在上!”我這輩子也接管過“憐憫之愛”,開初我由于這十分,為此,我們的扳談無法繼續導致最初。我是何等不勝回顧的履歷啊~可是如果讀書正在先,問題正在后該多好啊,我會因而而感應,而自傲,而果斷,并認為這份豪情是實誠的,有平安感的,是對我負義務的,同時也是值得讓我付出的,繼續的……不外不外,我不,對方的所謂憐憫是正在這一概念的根本之上的……

      3. 記得《萬象》有一片關于《輕》的評論,文中提到,托馬斯為了和特蕾莎正在一路,不得不采用等行為維持戀愛,這讓托馬斯認為很累很沉沉,只要選擇分開,他就會完全輕松,然而,托馬斯最終選擇特蕾莎,由于他知正在生射中最不克不及承受的不是沉而是輕。其實,原著并沒有描寫的這么曲白,只是說托馬斯跟著特蕾莎回到別人打擾不了的處所,遠離販子。我只大白,無論他正在外面何等風流,他仍是正在特蕾莎分開他一段時間當前十分馳念她。這是何種的感情呢。我也有同感。一個漢子正在外面應付、風流,但心中永久只要一個女人,而這個女人很可能是成天做惡夢、每日夢魘,睡覺時必需抓著他的手的女人,一個通俗的、的、懦弱的女人。

      4. 談到薩比娜,我對其對媚俗的感受感應疑惑。薩比娜不克不及承受媚俗,那媚俗就是“輕”,媚俗到底怎樣理解呢,為什么是輕呢?那么,弗蘭茨的偉猛進軍完滿是為了薩比娜,那這是什么寄義呢?我不成以或許理解……

      昆德拉實是偉大,我現正在實正認識到,人正在生射中不克不及承受的簡直是輕而不是沉。有個例子舉的特好:國王讓他的手下的大臣們角逐,看誰是鼎力士。角逐的法子竟然是讓大臣們把一根雞毛扔過高墻。幾乎所有的大臣都失敗了。只要一位伶俐,他抓住身邊的一只雞,一把扔過高墻,然后對國王說:我能把整只雞都扔過高墻,況且一根雞毛?他贏了,依托他的聰慧。連結均衡的最主要的要素是,我們所能感觸感染的最間接的就是地球帶給我們的沉力,它使我們不至于離開地球而進入的逛離形態。我們可以或許承受宇航員面對的失沉嗎?

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